趙元任—中國(guó)現(xiàn)代語(yǔ)言和現(xiàn)代音樂(lè)學(xué)先驅(qū)
信息來(lái)源: 添加日期:2015-03-26 點(diǎn)擊量:2313

趙元任(1892 11.3—1982 2.24) 漢族,字宣仲,又字宜重,江蘇武進(jìn)(今常州)人,生于天津。1929年6月底被中央研究院聘為歷史語(yǔ)言研究所研究員兼語(yǔ)言組主任,同時(shí)兼任清華中國(guó)文學(xué)系講師,授“音韻學(xué)”等課程。1938年起在美國(guó)任教。他是中國(guó)現(xiàn)代語(yǔ)言和現(xiàn)代音樂(lè)學(xué)先驅(qū)。
人物簡(jiǎn)介
趙元任先生他博學(xué)多才,既是數(shù)學(xué)家,又是物理學(xué)家,對(duì)哲學(xué)也有一定造詣。然而他主要以著名的語(yǔ)言學(xué)家蜚聲于世。他從1920年執(zhí)教清華至1972年在美國(guó)加州大學(xué)退休,前后從事教育事業(yè)52年。中國(guó)著名語(yǔ)言學(xué)家王力、朱德熙、呂叔湘等都是他的學(xué)生,可謂桃李滿天下。“趙先生永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)”,這是美國(guó)語(yǔ)言學(xué)界對(duì)他充滿信賴的一句崇高評(píng)語(yǔ)。
趙元任原籍江蘇常州,1892年生于天津一個(gè)書(shū)香、官宦之家,著名詩(shī)句“江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”的作者趙翼(乾隆進(jìn)士),就是他的六世祖。清末,他的祖父在北方做官。年幼的趙元任隨其家人在北京、保定等地居住期間,從保姆那里學(xué)會(huì)了北京話和保定話。5歲時(shí)回到家鄉(xiāng)常州,家里為他請(qǐng)了一位當(dāng)?shù)氐募彝ダ蠋?,他又學(xué)會(huì)了用常州方言背誦四書(shū)五經(jīng)。后來(lái),又從大姨媽那兒學(xué)會(huì)了常熟話,從伯母那兒學(xué)會(huì)了福州話。
當(dāng)他15歲考入南京江南高等學(xué)堂時(shí),全校270名學(xué)生中,只有3名是地道的南京人,他又向這三位南京同學(xué)學(xué)會(huì)了地道的南京話。有一次,他同客人同桌就餐,這些客人恰好來(lái)自四面八方,趙元任居然能用8種方言與同桌人交談。聽(tīng)他的家人說(shuō),他從小就喜歡學(xué)別人說(shuō)話,并善于辨別出各地方言和語(yǔ)音特點(diǎn)。
這段家史說(shuō)明,趙元任幼年就經(jīng)過(guò)多種方言的訓(xùn)練,開(kāi)始掌握了學(xué)習(xí)語(yǔ)言的本領(lǐng)。1910年,他17歲時(shí),由江蘇南京高等學(xué)校預(yù)科考入清華留美研究生班,在錄取的72名官費(fèi)生中,他總分名列第二(胡適名列55)。先在康奈爾大學(xué)讀數(shù)學(xué)、物理,后入哈佛攻哲學(xué),繼而又研究語(yǔ)言學(xué)。1920年回到祖國(guó),在清華大學(xué)任教。當(dāng)時(shí)適逢美國(guó)教育家杜威和英國(guó)哲學(xué)家羅素來(lái)中國(guó)講學(xué),清華大學(xué)派他給羅素當(dāng)翻譯。他在陪同羅素去湖南長(zhǎng)沙途中又學(xué)會(huì)了講湖南話。由于他口齒清晰,知識(shí)淵博,又能用方言翻譯,因而使當(dāng)時(shí)羅素的講學(xué)比杜威獲得更好的效果。從此,趙元任的語(yǔ)言天才得到了公認(rèn),他自己也決定將語(yǔ)言學(xué)作為終身的主要職業(yè)。
1925年,清華大學(xué)增設(shè)“國(guó)學(xué)研究院”,他與梁?jiǎn)⒊?、王?guó)維、陳寅恪被聘為導(dǎo)師,他教授《方音學(xué)》、《普通語(yǔ)言學(xué)》、《中國(guó)音韻學(xué)》、《中國(guó)現(xiàn)代方言》等課程。1929年,他又受聘為中央研究院歷史語(yǔ)言研究所所長(zhǎng)兼語(yǔ)言組主任。到1938年,他再度去美國(guó)哈佛大學(xué)攻讀語(yǔ)言學(xué),經(jīng)過(guò)6年潛心研究,成為名聞世界的語(yǔ)言學(xué)家。1945年他被任命為美國(guó)語(yǔ)言學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng),1960年任美國(guó)東方學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。他先后獲得美國(guó)三個(gè)大學(xué)的名譽(yù)博士稱(chēng)號(hào)。
語(yǔ)言之父
趙老是中國(guó)第一位用科學(xué)方法作方言和方音調(diào)查的學(xué)者。他的耳朵能辨別各種細(xì)微的語(yǔ)音差別。在二三十年代期間曾親自考察和研究過(guò)吳語(yǔ)等近60種方言。
趙元任對(duì)方言的研究非他人所能及,他會(huì)33種方言。他的治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)和刻苦,令人嘆為觀止。
1927年春天,趙老在清華大學(xué)研究所擔(dān)任指導(dǎo)老師時(shí),曾到江、浙兩省專(zhuān)門(mén)調(diào)查吳語(yǔ)。經(jīng)常是一天跑兩、三個(gè)地方,邊調(diào)查邊記錄,找不到旅館就住在農(nóng)民家里。一次,他和助手夜間由無(wú)錫趕火車(chē)去蘇州,只買(mǎi)到硬板椅的四等車(chē)票。由于身體太疲乏,上車(chē)后躺在長(zhǎng)板座上就呼呼地睡著了。等醒來(lái)時(shí),滿車(chē)漆黑,往外一看,才知道前面幾節(jié)車(chē)廂已開(kāi)走,把這節(jié)四等車(chē)廂甩下了。助手問(wèn)他怎么辦?他說(shuō):“現(xiàn)在反正也找不到旅館,就在車(chē)上睡到天亮吧!”助手見(jiàn)他身體虛弱,勸他每天少搞點(diǎn)調(diào)查,他詼諧地說(shuō):“搞調(diào)查就是要辛苦些,抓緊些,否則咱們不能早點(diǎn)回家呀!將來(lái)不是要更費(fèi)時(shí)間,也更辛苦嗎?”
在那次調(diào)查吳語(yǔ)的行動(dòng)中,他不辭勞苦,經(jīng)鎮(zhèn)江、丹陽(yáng)、無(wú)錫,每站下車(chē),再乘小火輪到宜興、溧陽(yáng),又轉(zhuǎn)回到無(wú)錫等地,冒著嚴(yán)寒,輾轉(zhuǎn)往復(fù),深入群眾,多訪廣納,記錄了大量的當(dāng)?shù)胤窖浴?個(gè)月后,回到北京,他把調(diào)查的材料寫(xiě)成一本《現(xiàn)代吳語(yǔ)研究》。在出版此書(shū)時(shí),語(yǔ)音符號(hào)采用國(guó)際音標(biāo),印刷廠沒(méi)有字模,他和助手就自己用手寫(xiě),畫(huà)成表格影印,每天工作在10小時(shí)以上。這本書(shū)出版后,為研究吳語(yǔ)和方言作出極為珍貴的貢獻(xiàn),趙元任也成為中國(guó)方言調(diào)查的鼻祖。
學(xué)科貢獻(xiàn)
趙元任教授對(duì)音位學(xué)理論、中國(guó)音韻學(xué)、漢語(yǔ)方言以及漢語(yǔ)語(yǔ)法都有精湛的研究,撰寫(xiě)和發(fā)表過(guò)大量有影響的論文和專(zhuān)著,在國(guó)內(nèi)外學(xué)者中享有很高聲譽(yù)。他在美國(guó)除了在大學(xué)任教外,又用英文和中文寫(xiě)下了大量語(yǔ)言學(xué)著作:《中國(guó)語(yǔ)言詞典》、《中國(guó)語(yǔ)入門(mén)》、《中國(guó)語(yǔ)文法之研究》、《現(xiàn)代吳語(yǔ)研究》、《鐘禪方言記》及《湖北方言報(bào)告》等。
1972年,趙老退休后,仍不斷致力著述,寫(xiě)出《語(yǔ)言學(xué)跟符號(hào)的系統(tǒng)》、《白話讀物》等書(shū)。在他病逝前不久,還構(gòu)想以同音替代的辦法,把《康熙字典》上1萬(wàn)多個(gè)字合成一本2000字的《通字》,以用于日常行文,可惜未能如愿。
趙元任早年曾和語(yǔ)言專(zhuān)家黎錦熙先生致力于推廣普遍話工作,為此他創(chuàng)造了國(guó)語(yǔ)羅馬字(注音字母第二式),并灌錄了國(guó)語(yǔ)留聲唱片。趙老經(jīng)歷過(guò)“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的洗禮,他一貫提倡徹底的白話文。1981年筆者訪問(wèn)趙老時(shí),他對(duì)目前國(guó)內(nèi)人們的口語(yǔ)有這樣的感慨:“現(xiàn)在教育水平高了,人們的說(shuō)話受廣播、報(bào)刊、電視等媒體的影響,出口書(shū)面語(yǔ)多,不大愛(ài)講白話了。如現(xiàn)在北京人愛(ài)說(shuō)“開(kāi)始”,不說(shuō)“起頭兒”;把長(zhǎng)外衣不叫“大氅”,而叫“大衣”。連小孩說(shuō)話也是文縐縐的,人們的日常生活語(yǔ)言顯得缺少生活氣息。”
在他這次回國(guó)訪問(wèn)和探親期間,曾用各種方言和友人、學(xué)生進(jìn)行交談。著名相聲藝術(shù)大師侯寶林見(jiàn)到趙老時(shí),兩人興致勃勃地用方言對(duì)話,逗得大家捧腹大笑。
中國(guó)著名語(yǔ)言學(xué)家、社會(huì)科學(xué)院語(yǔ)言所所長(zhǎng)呂叔湘稱(chēng)贊趙老對(duì)中國(guó)語(yǔ)言學(xué)的貢獻(xiàn),一是他以現(xiàn)代的語(yǔ)言作為語(yǔ)言學(xué)的研究對(duì)象,給中國(guó)語(yǔ)言學(xué)研究開(kāi)辟了一條新路;二是他給中國(guó)語(yǔ)言學(xué)的研究事業(yè)培養(yǎng)了一支龐大的隊(duì)伍。
音樂(lè)造詣
趙元任出身于書(shū)香世家。母親擅昆曲,父親擅奏笛,可謂夫唱婦隨。他自幼便受到良好的音樂(lè)熏陶,在音樂(lè)上也有天賦,在南京上中學(xué)時(shí)開(kāi)始學(xué)鋼琴,到了大學(xué)時(shí)代,無(wú)論主修那一門(mén)功課,他總要進(jìn)修“和聲學(xué)”、“對(duì)位學(xué)”、“作曲”、“聲學(xué)”等課程。他還參加了學(xué)校組織的歌詠團(tuán),并擔(dān)當(dāng)過(guò)歌詠隊(duì)指揮。從1922年至1948年,他曾先后創(chuàng)作了歌曲、鋼琴曲100余首。
在“五四”愛(ài)國(guó)主義、民主主義思潮影響下,趙元任熱情洋溢地創(chuàng)作了一些富有時(shí)代精神的音樂(lè)作品。如《嗚呼三月一十八》、《我們不買(mǎi)日本貨》等具有強(qiáng)烈民主和愛(ài)國(guó)思想的歌曲。人民音樂(lè)出版社出版的《趙元任歌曲集》中,歌詞是由許多現(xiàn)代知名作家或詩(shī)人劉大白、劉半農(nóng)、徐志摩、施誼以及趙元任自己創(chuàng)作的。在《賣(mài)布謠》、《勞動(dòng)歌》兩首歌里,他對(duì)當(dāng)代中國(guó)工人階級(jí)和善良質(zhì)樸的小生產(chǎn)者的悲慘境地寄予無(wú)限同情。即使他所作的抒情歌曲,如《秋種》、《聽(tīng)語(yǔ)》、《海韻》,也揭示了人民追求個(gè)性解放和對(duì)美好未來(lái)的向往。1936年,他在“百代”公司灌錄了一首《教我如何不想他》的唱片,近半個(gè)世紀(jì)以來(lái)一直膾炙人口。
1981年當(dāng)他最后訪問(wèn)北京期間,多次被邀請(qǐng)唱這首歌。一次在音樂(lè)學(xué)院唱完這首歌后,人們向他提問(wèn):這是不是一首愛(ài)情歌曲?其中的“他”究竟是誰(shuí)?趙老回答說(shuō):“‘他’字可以是男的,也可以是女的,也可以是指男女之外的其它事物。這個(gè)詞代表一切心愛(ài)的他、她、它?!彼f(shuō)這首歌詞是當(dāng)年劉半農(nóng)先生在英國(guó)倫敦寫(xiě)的,“蘊(yùn)含著他思念祖國(guó)和懷舊之情?!?/FONT>
趙老當(dāng)時(shí)還向大家講了一段有關(guān)這首歌曲的趣聞。他說(shuō),當(dāng)時(shí)這首歌在社會(huì)上很流行,有個(gè)年輕朋友很想一睹歌詞作者的風(fēng)采,問(wèn)劉半農(nóng)到底是個(gè)啥模樣?一天剛好劉到趙家小坐喝茶,而這位青年亦在座。趙元任夫婦即向年輕人介紹說(shuō):“這位就是《教我如何不想他》的詞作者?!蹦贻p人大出意外,脫口而出說(shuō):“原來(lái)他是個(gè)老頭啊!”大家大笑不止,劉半農(nóng)回家后,曾寫(xiě)了一首打油詩(shī):“教我如何不想他,請(qǐng)進(jìn)門(mén)來(lái)喝杯茶,原來(lái)如此一老叟,教我如何再想他!”
趙元任創(chuàng)作的家庭音樂(lè)作品,有些是為女兒寫(xiě)的,也教她們唱。連上郵局寄信的當(dāng)兒,也不放過(guò),讓女兒坐在長(zhǎng)凳上學(xué)唱。他很會(huì)利用時(shí)間,把許多歌曲寫(xiě)在小五線譜本子上,隨身攜帶,一有靈感就寫(xiě)。他的大女兒趙如蘭說(shuō):“他的許多音樂(lè)作品,都是在刮胡子的時(shí)候創(chuàng)作的。”
趙元任從20年代到30年初所作歌曲的歌詞,大部分系劉半農(nóng)所作。當(dāng)1933年劉半農(nóng)因病逝世時(shí),趙老曾深情地寫(xiě)一挽聯(lián):“十載奏雙簧,無(wú)詞今后難成曲;數(shù)人弱一個(gè),教我如何不想他!”
主要著作
語(yǔ)言
《國(guó)語(yǔ)新詩(shī)韻》
《現(xiàn)代吳語(yǔ)的研究》
《廣西瑤歌記音》
《粵語(yǔ)入門(mén)》(英文版)
《中國(guó)社會(huì)與語(yǔ)言各方面》(英文版)
《中國(guó)話的文法》
《中國(guó)話的讀物》
《語(yǔ)言問(wèn)題》
《通字方案》
《趙元任語(yǔ)言學(xué)論文選》
《中國(guó)方言中爆發(fā)音的種類(lèi)》(1935)
《鐘祥方言記》(1939)
《湖北方言調(diào)查報(bào)告》(1948)
《中山方言》(1948)
《臺(tái)山語(yǔ)料》(1951)
《漢語(yǔ)常用植物詞》(1953)
《漢語(yǔ)稱(chēng)呼用詞》(1956)
音樂(lè)
《新詩(shī)歌集》(1928)
《兒童節(jié)歌曲集》 (1934)
《曉莊歌曲》(1936)
《民眾教育歌曲集》(1939)
《行知歌曲集》
《趙元任歌曲集》(1981)
《音位標(biāo)音法的多能性》
校歌
廈門(mén)大學(xué)校歌
作詞:鄭貞文 作曲:趙元任
自強(qiáng)!自強(qiáng)!學(xué)海何洋洋!誰(shuí)與操鑰發(fā)其藏?
鷺江深且長(zhǎng),致吾知于無(wú)央。
吁嗟乎!南方之強(qiáng)!吁嗟乎!南方之強(qiáng)!
自強(qiáng)!自強(qiáng)!人生何茫茫!誰(shuí)與普渡駕慈航?
鷺江深且長(zhǎng),充吾愛(ài)于無(wú)疆。
吁嗟乎!南方之強(qiáng)!吁嗟乎!南方之強(qiáng)!
云南大學(xué)校歌
趙元任/曲
熊慶來(lái)/詞
太華巍巍,拔海千尋;
滇池淼淼,萬(wàn)山為襟。
卓哉吾校,與其同高深。
北極低懸赤道近,
節(jié)候宜物復(fù)宜人。
四時(shí)讀書(shū)好,
探研境界更無(wú)垠。
努力求新,以作我民;
努力求真,文明允臻。
以作我民,文明允臻。
東北大學(xué)校歌
詞劉半農(nóng) 曲趙元任
白山兮高高,黑水兮滔滔;
有此山川之偉大,故生民質(zhì)樸而雄豪;
地所產(chǎn)者豐且美,俗所習(xí)者勤與勞;
愿以此為基礎(chǔ),應(yīng)世界進(jìn)化之洪潮。
沐三民主義之圣化,仰青天白日之昭昭。
痛國(guó)難之未已,恒怒火之中燒。
東夷兮狡詐,北虜兮矯驍,
灼灼兮其目,霍霍兮其刀,
茍捍衛(wèi)之不力,寧宰割之能逃?
惟臥薪而嘗膽,庶雪恥于一朝。
唯知行合一方為責(zé),無(wú)取乎空論之滔滔,
唯積學(xué)養(yǎng)氣可致用,無(wú)取乎狂熱之呼號(hào)。
其自邇以行遠(yuǎn),其自卑以登高。
愛(ài)校、愛(ài)鄉(xiāng)、愛(ài)國(guó)、愛(ài)人類(lèi),期終達(dá)于世界大同之目標(biāo)。
使命如此其重大,能不奮勉乎吾曹,能不奮勉乎吾曹。
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